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这只是对于仓院流灵媒道来说,想要梦想空间承认灵媒师职业,完成转职,除了学会基础秘术外,还必须得到四件转职道具:供子的灵媒手札、注入灵力的勾玉、穿透命运的七支刀、饱含怨恨的邪灵碎片。
勾玉很简单,王凌的脖子上就挂着一个勾玉,想来只要向其中注入灵力,应该就可以了。供子的灵媒手札,估计是作为祖第二百二十八章
掌握秘术师遗物,收存在某个秘密场所中,穿透命运的七支刀,还必须到叶樱院道场去拿。
至于饱含怨恨的邪灵碎片,这一点最让人迷惑,千奈美应该能算饱含怨恨的邪灵,邪灵是能量体,又不是玻璃、瓷器等,怎么会出现碎片?
成为见习灵媒师的王凌,在供子的牌位处,为这个始祖上了香,接着得到了秘术的传授。
灵想,灵媒师的基础修炼手段,是静坐之时,手上结灵印、心中念诵灵咒,进入空灵状态。灵媒术、阴阳术等秘术,基本上都是通过佛教密咒、古梵语真言、道家咒禁道等发展起来的。
无论是安培的占事略诀,还是供子的仓院流灵媒道。都是如此。
仓院流灵媒道的灵咒、灵印,其实就是密教的“九会坛城”真言,即“灵、镖、统、洽、解、心、裂、齐、禅”,也可以看做东密大道场的“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前”九字真言。
每一个真言,都有独特的意义。
比如进行灵想时,配合“禅”字真言,意为“我心即禅。万化冥合根本成身会”,手第二百二十八章
掌握秘术上结宝瓶印,心中念诵“摩利支天心咒”。
对于灵媒师们来说。这种祖宗传下来的灵咒、灵印,应该有着至高无上的力量,是灵媒术的根本之一。然而作为梦想者的王凌。知晓秘术后,立刻发觉根本不是那样,秘术的根本,只是灵力的强度(法),灵力的运用手段(术),和密咒真言一点关系都没有。
念诵这些,能给人一种高深莫测的感觉,就好像是一剑砍出,平淡无奇,但是这一剑砍出时。大叫一声“独孤九剑”,立刻感觉就不同了。
除了能镇住人以外,灵咒灵印,也有自我催眠的心理作用,认为一施展念诵。立刻就不会受任何干扰,能专心凝神,好更容易的施展秘术。
其实,只要精神集中,有足够的灵力,再掌握施展秘术时。灵力的特定运行方式,什么灵咒、灵印完全都能省略,所以王凌学到秘术后,立刻就毫不客气的将这些东西砍掉了。
盘腿静坐在一块蒲团上,王凌闭着眼睛,静默心灵,运转灵力,很快就进入到了灵想的境界中。灵想不仅能增长灵力,还可以进入到内视状态,无论是内视身体,还是内视灵魂。
王凌将意识内视自身,身体好像变成了透明,能看到密密的白色光点,这些是蕴含在细胞内的灵力能量。
他的体内,并不仅仅只有白色无属性灵力,左臂中,可以看到大量蓝色的冰灵力光点,右臂中,能看到大量红色的火灵力光点。两种灵力都不少,整个手臂中,都闪耀着耀眼的灵力光芒。
左腿和右腿的风、雷灵力,就十分的可怜了,绿色的风灵力、青色的雷灵力,都只有小小的一团。
在内视肉身的状态下,他的身体,就像是五种各色光点,组成的光芒人形。
观看了肉身后,王凌再次将意识沉入灵魂空间,和上次看到的一样,空间内并没有元素灵力。金、银二色的龙魂灵力,形成的灵海中,沉睡着天地龙魂。而自身的灵魂,不断产生无属性的灵力,灌注另外一片白色的灵海。
当然两片灵海并不是真正的海洋,也远远比不上海洋大,龙魂灵力的灵海大概有10立方米,自身无属性的灵海,目前只是一个小水洼。
意识无形无质,没有实体,就是一种思维波动,无法去触摸龙魂或自己的灵魂。观察了一会,王凌知道如果施展通灵秘术,自身意识就会在灵魂空间中沉睡,外面的肉身,就会被通灵来的死灵掌控。
“通灵什么的还是算了吧,我可不想让自己的肉身,变成其他一些乱七八糟的家伙。”
王凌不是拳皇中的克里斯,也不是最终幻想。圣子降临中的卡达裘,喜欢让大蛇、萨菲罗斯等灵体凭依到身上。他得到通灵术,只不过是想完成灵媒师的转职,必须学会这种秘术。
开辟出灵海,拥有储存无属性灵力的空间,加上灵想这种灵力修炼方法,哪怕只有这两个秘术,灵媒师的职业,也对王凌有极大的作用,况且仓院流灵媒道的秘术,并不只有这几种。
从真宵那里得知,仓院流的祖师供子,甚至能御使持有灵。
持有灵,是被灵媒师驱使,能够战斗的灵体。发生战斗时,持有灵借助灵媒师支付的灵力,暂时物质化,拥有奇特的能力和强大的战斗力。
此外流派的奇特秘术,也有一些,比如真宵就掌握一种秘术:机关锁。
施展秘术后,灵力会形成金、红二色的古铜锁,还会附带捆缚的锁链。这个秘术,通常用于灵媒道保管珍贵物品,给箱子上特定的机关锁,只有灵媒师才能打开。不过王凌感觉,这种类似具现化的东西,具现出铜锁和锁链后,完全可以砸人、捆人,和冰雪大神锁有异曲同工之妙。
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