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第9部分（第2页）

道长朗朗一笑：“真武在此得道，有‘非真武不足当之’之说！”道长回到蒲团上坐下，闭上眼睛：“童儿，送公子回去！”

公孙子兰向道长深深施了一礼，他正要转身离去，道长忽然睁开眼睛：“且慢，与你同行是何人？”

第七章　真武显灵（3）

公孙子兰向道长深深施了一礼，他正要转身离去，道长忽然睁开眼睛：“且慢，与你同行是何人？”

“河套柳湘如。”

道长淡淡说道：“公子，注意他的行踪。”

公孙子兰不解地问：“他是坏人？”

道长不以为然的说：“世上本无好人坏人之分。公子所谓的好人，有可能做出坏事；你所谓的坏人，也有做好事的时候。他与公子不是同道之人，正所谓道不同，不相谋！”

“那，道长为何要我注意柳湘如？”

“天机不可泄露！”

公孙子兰不高兴了：“道长，你说到关键处总是天机不可泄露，这世上哪儿来那么多天机？”

道长也不在意公子兰的气恼，他微笑着说：“不经一事，不长一智。有些事情还是不点破为好……公子下山之前，贫道赠你一诗：横看成岭则成峰，远近高低各不同，不识芦山真面目，只缘身在此山中……”

天亮时分，山中贸然响起一声惊雷，雷声惊天动地，在山野里四处回响。

公子兰被雷声惊醒，他猛然掀开身上的毡子，拔地而起。天己大亮，黄骠马受了惊吓，仰天长嘶一声，不安的原地踏着四蹄。公孙子兰突然想起童儿、大殿、道长，他跑出道观，奔向那一排灌木丛。雷声响过之后，四野一片宁静，偶尔传来几声鸟鸣。荒野之中，什么也没有，公孙子兰惊骇不已，道长所说的话，他还清晰的记得，难道他做的是梦？

公孙子兰回到道观，柳湘如己醒了，正在收拾毡子。

“子兰兄，这么早你上哪儿去了？”

“我到外面转了转……”公孙子兰疑惑地走到神像前，注视着神像的脸，越看越像是他所见过的道长。他再一看供桌上的碗，他更加骇异，他喝剩的水变成琥珀色，他端起碗一闻，水还残留着一股异香……

太阳从云雾中喷薄而出，把荆楚大地照得一片金黄。

公孙子兰从山上下来后，遇到一位在灌木林里砍柴的老伯。老伯不慎，被自己的的斧头伤了小腿，痛得倒在地上。公孙子兰见了，便于与柳湘如下马，从地上扶起老伯。柳湘如见老伯腿上血肉模糊，欲撕下他的衣襟替老伯包扎。公孙子兰制止了他，从马鞍后拿出一个小包，取出金枪药膏和崩带。他是军中一名偏将，这些东西是军人必备的。

公孙子兰为老伯敷上药膏，再替他包扎好伤口。老伯感激涕零，向他笑着。公孙子兰在这一瞬间，感觉老伯就像他昨夜在酒楼上看见的那个头陀。但再一细看，又有些不像。他想解开留宿的那座道观、还有道长给他带来的疑问，便询问老伯山上那座道观的来历。

老伯是个在家道士，对道教的渊源了如指掌，人也健谈。公孙子兰从而得知昨夜他住宿的道观，果然如道长所说名叫真武道观，所塑之像即真武大帝。当年，真武就是在此山得道升天，留下他修行的道观。玄武得道升天后，玉皇大帝封他为“玉虚相师”。明成祖朱棣在永乐十年，命隆平侯张信率军夫三十余万人大建武当山宫观群。并修建了规模宏大的玉虚宫。玉虚宫落成后，冷落了真武道观，香火不如从前鼎盛。然而，此观是朝圣武当山的必经之地，人们去武当山，也先要到这里来为真武烧上一柱香。后来，真武道观毁于战火。至此，观里道士散尽，香火断绝。

老伯并告诉他，太上老君原名叫李耳，真武大帝是太上老君第八十二次变化之身，托生于大罗境上无欲天宫，凈乐国王善胜皇后之子。皇后梦中吞下太阳而怀孕，经一十四月生下其子。孩子长成人后，遂舍家辞父母，入武当山修道，历四十二年功成果满。

公孙子兰猛省，道长说他世俗姓李，经历了八十二次变身，这不正合了老伯有关太上老君之说么！道长自称太玄，那太玄正是玉皇大帝赐予他的封号。想到此，公孙子兰震惊了，他坚信他做的不是梦，而是太上老君的变身——真武大帝召见了他！真武不仅向他指点了迷津，还给他服了金丹玉液，度他入道。欣喜之余，公孙子兰不禁有几分忧虑，真武大帝要他注意柳湘如的行踪，是何意呢？

柳湘如真如他说的那样？

古城襄阳。

公孙子兰下了山，襄阳古城在望。襄阳城雄据汉水中游，城池始建于汉，周长近二十里。城池不仅固若金汤，那护城河更宛若一条大江，宽约数十丈，自古就有“铁打的襄阳”之说。六门城楼高耸，四方角楼稳峙，王粲楼，狮子楼，奎星楼点缀十里城郭，金瓦琉璃，高墙飞檐，煞是壮观。

襄阳城北、东、南由滔滔汉水环绕，西靠羊祜山、凤凰山诸峰。

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