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古井里看到无嗔的尸体,在江宁镇看到出车祸的尸体,这之后我也见到了更恐怖和惊悚的场面,可是都没有这次看到康树生那么震撼,似乎是为了印证什么,又似乎是生活中多了一个记号,总之这次经历除了康树友之外,最受折磨的可能就是我了,甚至在我的内心深处都刻下了一道痕迹。
几天以后我和蚊子、长毛陪着康树友火化了康树生的尸体,就近在兴卫永寿陵园埋了骨灰,这里放眼望去都是墓碑和坟穴,临近清明上坟的人也逐渐多了起来,烟雾四起,更是给占地30余亩的陵园徒添了几分悲凉。
康树友从听到哥哥去世的消息一直到骨灰入土都没有流过一滴眼泪,光他那深邃的目光就令人难以琢磨了,毕竟人家是参加过越战的,意志够坚定。看着他亲手烧了纸人、纸马、冥币,我上去拍了拍他的肩膀,男人之间也没什么好说的,该怎么做大家都懂,也不需要太多的废话,康树友摆摆手,冲我苦笑了一下说:“咱们走吧。”
回程的路上,大家都默默无语,只有长毛边开车边嘟囔着埋怨那坟地太贵,一平方米近10000大元的价钱,看来普通老百姓连死都死不起了。蚊子没好气地说:“你放心,你要真敢死,我还真敢挖坑把你埋了!”长毛悻悻地说:“就直到拿人家郭老先生的话噎我,有本事你也藏秘排油去啊!”
康树友说:“那位马先生今天怎么没来啊?”
蚊子说:“小马在帮着警察局的查你哥哥这起案子呢,你放心好了,我们交待过小马了,让他多上点心,一定要找出凶手来。”
康树友说:“谢谢你们了,我想跟他说点事情,提供点线索,看看能不能帮上忙。”
我说:“嗯,是该跟他联系联系,他们可能也会找你了解了解情况。”
康树友凝望着车窗外说:“我哥哥有个极大的爱好,恐怕跟这件事情有点关联。”
鬼蛊邪术 正文 第五十二章 驭梦术
在我们的撮合下康树友单独和小马、吴抗见了面。
吴抗说在警方调查过程中发现康树生到南京的时间不长,性格内向,不太爱往热闹的地方钻,也没结过什么仇家,可是从他租住屋里发现了很多其他人抽的香烟头,这似乎和康树生以往的性格不太对路子。从康树生的尸体检查的情形来看,凶手作案手段独特,尸体上没有发现任何凶器留下的痕迹,没有受任何外伤和内伤,如果不是被掩藏在墙洞内几乎就可以按法医判断的“心脏过度疲劳骤然供血量不足致死”的说法下结论了。吴抗说:“我们想听听您对案件的看法,也希望能提供一些相关的线索。”
小马对康树友说:“你放心,吴警官是自己人,有什么话尽管直说好了。”
康树友点点头,说:“这次真是给你们添麻烦了,其实我想说的是我哥哥有个很大的爱好,这次事情发生的蹊跷,我一直在考虑是不是有什么关联。”
吴抗说:“据我们调查他好像经常在朝天宫、夫子庙一带活动,是不是对收藏比较感兴趣啊?”
康树友苦笑着说:“这也算一个爱好吧,但是我要说的还不是收藏。”
小马坐直了身子说:“那是什么?”
康树友说:“驭梦术。”
小马和吴抗都感到很惊奇,异口同声的说:“驭梦术?那是什么?”
康树友说:“事实上我对这个驭梦术也不是很了解,当初在泰国的时候我哥哥就痴迷此道,甚至整天都不回家,和我家人闹得很不开心,也正是因为如此他才跑到大陆来做点生意的。”康树友喝了口水说:“这个驭梦术可能道理跟催眠术差不多,催眠术是运用暗示等手段让受术者进入催眠状态能够产生神奇效应,而据说驭梦术如果修炼到一定的境界就可以驾驭别人的梦境,甚至可以让人在梦中做一些超乎寻常的事情,被驾驭者醒来后却一无所知。”
吴抗吸了口气说:“有这么神奇?怎么我从来没听说过这种东西啊?”
小马说:“石头对这些稀奇古怪的事情比较感兴趣,不知道他听说过没有。”
康树友说:“在东南亚一带已经形成了一个研究‘驭梦术’的群体,大陆这边玩这种东西的可能不多,我哥哥到大陆不久曾经跟我说过一次,他通过泰国的一个‘恍惚意识研究协会’找到了几个在南京的盟友,大家凑到一起也会研究‘驭梦术’。”
小马说:“这个群体的人应该是比较富裕的吧,否则穷人哪有这个闲功夫研究这种东西啊!”
康树友摇摇头说:“恰恰相反,真正沉迷于此道的人大多生活比较贫困,因为他把大多数的时间都耗在‘驭梦术’的活动中去了,根本无暇去理会其它的事情。”
小马说:“我听着怎么跟邪教似的,这么邪乎!”
后来小马曾经跟我转述过他们之间的这段对话,我之前对催眠术有一定的了解,但是这个“驭梦术”却真的是闻所未闻,甚至到网上去查查,什么资料都找不到。不过我想可能正如康树友所说,大抵原理应该是和催眠术相差不多,只是表现形式有所区别吧。
催眠是以人为诱导引起的一种特殊的类似睡眠、但实际上又不是睡眠的意识恍惚心理状态,一旦诱导成功,被催眠者自主判断、自主意愿行动会减弱或丧失,感觉、知觉发生歪曲或丧失。在催眠过程中,被催眠者遵从催眠师的暗示或指示,并做出反应。催眠的深度因个体的催眠感受性、催眠师的威信与技巧等的差异而不同。催眠时暗示所产生的效应可延续到催眠后的觉醒活动中。以一定程序的诱导使被催眠者进入催眠状态的方法就称为催眠术。
到后来吴抗他们找到了康树生交往的那几个“驭梦术”的爱好者,我才发现这个所谓“驭梦术”与“催眠术”之间是有本质区别的,最关键的一点就是“驭梦术”可以通过控制人的意识来控制人的行动,而且这种控制可以在双方的梦中实现,当然,这需要实施驭梦术的人对驭梦术要高度掌握、融会贯通才能够完成。
吴抗说:“可是你哥哥应该算个有钱人了,他不也是‘驭梦术’的忠实信徒吗?”
康树友无奈地说:“是啊,我是说这个群体中的人大多数没什么钱,但是毕竟还是有些富人搀和在里面,也正是这些富人的存在,才能支撑着这个群体活动正常进行。而且,我哥哥相比较而言,他还不能算是个你所谓的‘忠实信徒’,因为他还远远没有达到别人那种虔诚的程度。”
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