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他已经看穿了;但是对手并未看穿。所以,这一战的胜算,又增添了两分。
他荀申,与利大人,为何是注定的对手?
诸如秦梦霖与御孤乘,席乐荣与姜敏仪,魏清绮与林弋,甚至陆乘文与余荆,皆是名分位次大致相若。而他荀申与利大人,却有相当距离。
就因为圣教与隐宗针锋相对,他利大人是圣教的第一嫡传;而荀申是隐宗事实上的头面人物?
这也未免浅薄了些。
自然,另一玄机荀申也已窥见。
三十六子图中,前六位似乎是一重境界;七至十二位是另一重境界;十二之后,又是一重境界。十二位以后的排序,并不与各自战力绝对相关。这一见解不能说错——但是并不意味着,十二名之后的争斗,便可颠倒错乱、任意关联了。
平心而论,十二以后,依旧是凭借达道远近为序,大致高下递减,只是反应在战力上并不绝对而已。
荀申双瞳晦暗,看似无神;但是这一瞬间散发的幽渺气机,却令人心悸。
一饮一啄,皆有玄机。
他心中的答案是——
他之所以与利大人几番对上,那是因为,这是同层次中,“最强者”的名实之争!
因是“同层次中”,所以十二位之前者,不在其列。
利大人,名列十三。
另外,近道以前,所谓的“最强”尚未能名副其实,因为妖族本力的优胜,不容小觑。此时无论是荀申还是利大人,和马援、武铉熙等人交手,都是无有胜望的。
但是其中道理,是决然无碍的。
圆满以下,首位之争,今日当循名责实。
尤其是与占据榜上半壁的九宗修士交手,无论是境界超逸绝伦的归无咎、魏清绮;还是后来相见的杜念莎、宁素尘、韩太康等人。论道术之“纯”,的确是九宗道术有独到之功;但是论斗战之“能”,荀申自认为不敢辞让。
利大人未有此念;故而先机已失。
荀申反手一抖,神通又有变化。
依旧是“五火心苗”之法;只是那火苗之茁壮,较之先前所动用法门,隐隐胜过。
利大人显然注意到这一点。
五火及身,果然未曾回转,而是轰然一爆!
利大人眸中利芒一闪,两种相为表里的封禁术,立刻压上。
但出人意料的是,那五朵火苗的一爆,威力却并不如何惊人,甚至可说异常微弱。只如烟花般一洗而逝,便消散殆尽。
然后……
各自又重新生出一朵火苗。
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