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第四百五十二章 比之自内暗香盈袖（第1页）

第7次修改，有的真相真理并不适合普通人知道。

前文多次讲未来许多变化，科技，新能源突飞猛进这是必然的，几年前以讲过。

……

游戏世界里水，火，风还是会有的，这些东西到世人面前的时候，世人见了自然就会信了。

……

世俗人沉迷世乐，认悟中迷，地球上有蚂蚁这类生物。那么水星上，海王星，冥王星，等等这些星球上有没有蚂蚁这类生物呢。那么其它生物地球上没有的，其它星球有没有人类没见过的生物呢。

人不能有坐井观天的思维，人的肉眼有视觉范围，人不能把肉眼看不见的东西认为不存在，不知道的事认为没有，不能被信息的限制而枷锁。

人类目前探索到的事物如大海一粟，这个太阳系都没探索完呢，何况银河系，人类不知道的事物太多太广了。

……

……

释迦摩尼说他讲法四十九年，却没说一个字。这是什么意思呢，他所讲的一切法都是对那个形而上的哪个东西的方便表达方法。

至于哪个形而上的东西就需要世人去悟了，唯一精真，自性圆明。

这个东西无形无色，非空非有，世人谈空，什么是空，但凡有个空的概念都不是空了，那是有，空只是形容词。无所住，也不是清净。“自在”这个词或许会更贴切。

即使纵灭一切见闻觉知，内守幽闲，犹为法尘分别影事，这些还都是思想意识的范围。

前文多讲经理，不要认为经理就是一切，水平够了也可以写经书，不过释家的经书讲究信，达，雅，什么信达雅呢。

信:就是真是可靠，不能有错误的地方，必须是佛正真要讲的东西。

达：就是语句条例清晰，逻辑流畅，不能前言不搭后语。

雅:就是用词优美通达，文学境界高。

好的经书一定是让读者，读起来朗朗上口，听起来掷地有声，想一想滋味无穷。

现在多讲修持。

修持的路子必须要过五盖十缠五盖分别:贪欲、嗔恚、疑、掉悔、昏眠。

十缠分别:无惭、无愧、嫉、悭，悔、眠、掉举、昏沉、念、覆。

嗔恚便是:因为情景或追忆他人恼怒而生怨恨的情绪念头从而带动思维意想。

掉举是:心念涣散，容易动摇，无法集中精力修行禅定。

想要深入缘起，断褚邪见，还有十力，无畏，十八不共。

f能通一切智，彻万法源，世俗人可能成就？

f法非思想分别能解，唯有褚佛能知之。f法不是一般人的思想可以理解的，只有修到圣人的境界才能明白它。

什么叫十力！

知是处非处智力、知三世业报智力。

知诸禅解脱三睐智力、知诸根胜劣智力。

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