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第三百四十五章 三皇述混元（第2页）
“太乙为大道之基，此时的修行，俱是以自身大道壮大神魂，以神魂打磨真灵，拭去真灵之上的尘埃，使之明悟本心，重现光明！”
“这个阶段，各门各派，法门或有不同。或为元神，或为元婴，或为金丹，或为舍利，然其根本却无不同，都是为了明悟本心。”
“若说太乙为自我之道，大罗则是天地之道。这个境界以天地大道打磨自身真灵，修复其在生命成长中所成的损伤，消磨时光的印记，使其达到一种圆满，混元如一的境界。”
“这时候的真灵，明晃晃，圆坨坨，似虚还实，已然浑然如一，没有任何的瑕疵，纵然无尽的岁月，也不能在其上留下痕迹。”
“大罗金仙，就是肉身、神魂、真灵，三者俱为圆满的一种状态。在这种状态之下，生灵已经达到了自身所能达到的极限。”
“要想有所精进，就必须超脱出来，壮大自身的本源。生灵的本源，不是肉身，不是神魂，而是那一颗不灭的真灵。”
“壮大本源，则需要壮大真灵，这是一个无比艰难的过程。”
“真灵已然圆满，想要在圆满之上，有所超脱，每一步，都十分困难，非有大毅力，大智慧，大机缘不可！”
“我们所要做的，就是沿着自身的道途，不断向前。不断以大道滋养真灵，使之壮大。”
伏羲圣皇说到这里，停了一下，见众人都在沉思，方才继续说道：“这是混元境界的本质，壮大真灵的过程，也是一個悟道的过程，是为了最后的超脱，所做出的准备。”
“当真灵壮大到某一刻，其拥有不朽特性之时，就是证道混元之日。那时的真灵，不论是时光，还是命运，都不能在上面留下任何印记。”
“这时，就可以以自身大道，将真灵寄托于天地大道之中，自此成为不死不灭的混元大罗金仙。”
杨拓听得明白，混元之道的目的只有一个，壮大真灵本源，最后寄托于大道之中。
说着简单，实行起来却是困难无比。本就已然圆满，要超越极限，又岂是那般容易。
每一步都是凭空而生，在原有的基础上，再次增长。这个过程极为缓慢，或许无量量劫的时光，却也不够。
杨拓知道，必然不会是这等缓慢的过程。若是如此，道祖与六位圣人也成不得圣。
中间必然有许许多多的窍门，法决，可以加快这一过程。
都到了这一步，若是不问清楚，他也绝不会心甘。错过了这次机会，怕再也不会有人为他讲解这等混元之秘。
杨拓收拢心神，面色郑重的问道：“敢问圣皇，其中可有法门？”
三位圣皇闻言，心中也是暗自点头，对于杨拓的悟性，也有几分认可。
伏羲圣皇笑着答道：“自是有着法门，不然恐无尽的岁月过去，天地重归混沌，也达不到那一步的要求。”
杨拓心中了然，大礼参拜，道：“还请圣皇指点！”
其余众人这时也反应过来，纷纷拜倒在地。大殿之中，忽然就安静了下来，没有任何的声响。
然而，三位圣皇并未如杨拓所想，就将法门传下。而是思索了起来，显然混元之境的法门，十分重要，不可轻传。
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